Favoribahis mobil uygulama

12 Müslüman unsurlar arasında baş gösteren ihtilafa karşı ittifakı tesis etmektir. Nitekim şiirlerinde dikkat çeken unsurların başında cehaletten arındırılmış bir toplum yaratma gayreti gelmektedir. Keza pek çok şiirine ihtilafa karşı ittihad çağrısı egemendir. Örneğin Süleymaniye Kürsüsünde millî birlik ve bütünlüğü bozan gruplaşmalara, iç çekişmelere, sen-ben kavgasına, karşılıklı güven duygusundaki arızalara işaret ederken, Girmeden tefrika bir millete, düşman giremez; / Toplu vurdukça yürekler, onu top sindiremez sözleriyle birlikten doğan sarsılmaz gücü över. Zira o, İslâm coğrafyasında kavmiyetçiliğin doğuracağı tehlikenin farkındadır ve bundan doğal olarak büyük endişe duymaktadır. Sırat-ı Müstakîm de yayımlanan Süleymaniye Kürsüsünde başlıklı şiirinde ayrılık hissi nin ve fikr-i kavmiyet ilgisinin bir şeytanlık işi olduğunu söylemesi, onun ıstırabını besleyen bu endişenin ürünüdür: Ayrılık hissi nasıl girdi sizin beyninize? Fikr-i kavmiyeti şeytan mı sokan zihninize? Birbirinden müteferrik bu kadar akvâmı, Aynı milliyetin altında tutan İslâm ı, Temelinden yıkacak zelzele, kavmiyettir. Bunu bir lâhza unutmak ebedî haybettir Arnavutlukla, Araplıkla bu millet yürümez Son siyasetse bu! Hiç böyle siyaset yürümez! 16 Sizi bir âile efradı yaratmış Yaradan; Kaldırın ayrılık esbâbını artık aradan. Siz bu dâvada iken yoksa, iyâzen-billâh, Ecnebîler olacak sahibi mülkün nâgâh. ( ) Bir değil mahvedilen devlet-i İslâmiyye Girdiler aynı siyasetle bütün makbereye, Girmeden tefrika bir millete, düşman giremez; Toplu vurdukça yürekler, onu top sindiremez. (s ). İslâmcılık fikri çerçevesinde ümmetçilik anlayışıyla bağlantılı olarak tezahür eden bu endişe, Akif in şiirlerinden başka pek çok yazısında da yer alır. Balkan Savaşları sırasında Sebilü r-reşad da yazdığı bir makalesinde geçen Ey Cemaat-i Müslimîn! Allah için olsun geliniz, bu tefrikalara son veriniz. Vodafone Çalıntı favoribahis Durumunda Operatöre Ulaşamıyorum.